اضراب 4 مايو

4 مايو اضراب عام من اجل مصر اغضب كما تشاء اغضب كما تشاء حطم الاشياء اقبض على الضعفاء حاكم الابرياء اعتلى اسطح الشرفاء اخدش الحياء املئ بيوتك بالسجناء اعتقل النساء اشتنشق نشوة العظماء اغلق اذنيك كما تشاء لعلها صماء الا تسمع خرير الدماء اغلق عينيك كما تشاء لعلها عمياء تربع على جثث الشهداء اغضب كما تشاء حطم الاشياء الام البسطاء شقت صمت الماء اصواتهم ملئت عنان السماء لم تكن يوما من الحكماء بل نخاسا بارض العملاء تاجرت باجساد الفقراء لن تكون يوما رمزا للعطاء انما زعيما للسوق السوداء بعت ارضك وعرضك للاثرياء فلتشهد حضارة الفراعنة العظماء اننا من حكمك ابرياء و من رجال حكومتك الوجهاء افتعلت الازمات حبست عنا الهواء افعل ما تشاء فقد انفضى عصرالجبناء افعل ما تشاء فلن تسطيع البقاء طارق الرومى من يري الحق ولا يقف بجوارة لا يشتكى بعد ذالك من ظلم الاخرينلابد من انتفاضة ضد الظلم الذى نعيش فيه ضد التوريث وبيع البلاد مصر محتاجنا كلنا نصارى ومسلمين عمال وفلاحين علما وموظفين طلبة وحرافين فنمارس دورنا بطريقة اجابية ان نثبت وجودنا اخونى ولا نصمت على الطغيان فنشارك بالممارسات السياسية والعصيان المدنى وكل ما اتينا من قوة من اجل غدا افضل وحياة كريمة من اجل مصر..... الحضارة..... التاريخ..... الاصالة..... لابد من التغيير....لابد من الإصلاح مصر للمصريين فهيا ياقومنا فى كل مكان ننتفض ونصلح وطننا !!!!!!!!

طارق الرومي

رحلتي في المنتديات

لقد حاولت كثيرا علي صفحات عدة منتديات فتح نقاش نتحدث فيه عن واقع حياتنا ومدي إمكانية التغيير ومحاولة القضاء علي السلبيه ووسائل تهدف الي ان نرقي باوطاننا ونعلو ونساير باقي الدول المتقدمة لنخرج من دائرة البلاد المنسيه التي وصلنا الي ان اصبحنا في ذيلهاولكن كانت اقسام المنتديات المخصصة لمثل تلك المناقشات ليس عليها اقبالا من قبل الاعضاء فكان كل ما يشغل بال الاغلبيه كيفية المغازله واقصر الطرق للوصول الي قلوب كل من الجنسين واللبس والاستايلفكم كان مدي اشتياقي لان اجد شخص مثقف وواعي لكي استمتع بالحديث معه ولكن للاسف كان نادراو لكن لأضع الحق في نصابه كان ينضم لتلك الاقسام فريقين من الاعضاء نصفهم يدافع عن الرئيس والحكومة متوحدين في شعاراتهم واسلوبهم لدرجة انك لا تستطيع ان تفرق بينهم وتظن انهم شخص واحد كانو مشتركين في كل شئ فكان يصعب عليك التمييز بينهم الا بطريقه واحده وهي النظر الي اسم المستخدم للعضو , أما الفريق الاخر كان أعضائه يدعون التعقل مكتفيين بعرض المشاكل بدون بذل ادني جهد لايجاد الحلول فالكل يدين الظروف وأحيانا يدينون سلبيتهم المتمثله في التكاسل والجبن والخوف متواكلون علي الفارس الذي سيأتي علي حصانه حاملا سيف الحق ليحررهم من براثن الطغاة والاضمحلال في المعايير الاخلاقيه والفكريه التي وصلوا اليهافبالرغم من التباين بين الفريقين الا انهم قد اجتمعو مشتركين علي رأي واحد وهو ادانة وتحريم الاضرابات والاعتصامات السلميه وغير السلميه بحجة انه حرام ومهاجمة كل من يدعو لذلكحتي تطرقو الي جروب الفيس بوك الذي دعي الي اضراب 6 ابريل ليصبو عليه جم غضبهم وحملوه المسئوليه كامله عن الاضرار التي لحقت بالمحله من مقتولين ومصابين ومعتقلين وخسائر ودمار في الممتلكات العامه , كما انه لم يسلم ابناء المحله من الهجمات والادانات التي شنها اعضاء المنتدي متمثله في ان ابناء الشعب هم من خربو ديارهم بايديهم والحقو كل الخسائر الناتجه عن الاضراب متناسيين الغرض الذي اجتمع من اجله جروب الفيس بوك والسبب الذي دعاهم للدعوة الي الاضراب وقيام اهل المحله ثائرين علي النظامفبعد مراقبتي للتعليقات القامعه الهدامه التي قدر منفعتها اقل من قدر ضررهاهداني ذهني الي افراد تلك المساحه من صفحات النت لانشاء تلك المدونة الهدف منها النقاش البناء الذي يصل بنا الي الطريق الصحيح لمحاربة السلبيه وتنوير عقولنا من ظلمات الاميه التي نعيشهاويتم ذلك عن طريق محاورات نديرها هنا بأسس لا نخرج عن سياقها وهي كالأتي__________________مناقشة جميع القضايا السياسيه والاقتصاديه والاجتماعيه والفنيه والادبيهمناقشه جميع القضايا السابق ذكرها بحكمة وتمعنالبعد عن النفاق وذكر المساوئ والسلبيات بدون تجميل سواء عن الحكومه او نحن كشعب او في مؤلف كتاب او شاعر او مغنيعدم الخروج عن الموضوع الرئيسيمحاولة اقتراح حلول لمشاكلنا بقدر المستطاع-______________________________________________________________تلك المدونة لنا جميعادعونا نستمتع بطعم الحريه ولذة الديمقراطيه المحرومين منهما في حياتناادعوكم جميعا لنجتمع في مدونتنا لنناقش امور حياتنا بكل جوانبها ومحاولة ايجاد حلول لها بكل ايجابيهدعونا نتعلم ان نكون ايجابيين

محافظتي حلوان و 6 اكتوبر

اصدر الرئيس حسني مبارك القرار الجمهوري رقم 115 لسنة 2008 بحركة المحافظين الجديدة.. تضمنت الحركة تعيين 12 محافظا جديدا ونقل 3 محافظين الي محافظات اخري. واحتفظ 13 محافظا ورئيس المجلس الأعلي لمدينة الاقصر بمواقعهم.كما اصدر الرئيس مبارك القرار الجمهوري رقم 116 لسنة 2008 بتعيين 3 نواب لمحافظ القاهرة ونائب لكل من محافظتي الجيزة والاسكندرية.ومن المقرر ان يؤدي المحافظون ورئيس المجلس الأعلي للأقصر ونواب المحافظين اليمين الدستورية امام الرئيس مبارك بعد غد 'الاحد'.وكان الرئيس مبارك قد اصدر قرارا جمهوريا امس بانشاء محافظتين جديدتين هما محافظة حلوان ومحافظة 6 أكتوبر.. تضمن القرار تقسيم وتعديل نطاق 5 محافظات وحدودها الادارية.وفقا للقرار الجمهوري تضم إلي محافظة حلوان، 5 مدن جديدة هي 15 مايو والشروق وبدر والقاهرة الجديدة والهايكستب بالإضافة إلي قسم المعادي.. وينص القرار علي أن يكون الحد الشمالي لمحافظة حلوان هو الحدود الإدارية مع محافظتي الشرقية والقليوبية والحدود الإدارية مع محافظة القاهرة، وأن يكون الحد الجنوبي هو الحد الإداري الجنوبي لمحافظة القاهرة سابقا بدءا من الحد الإداري لقسم التبين وحتي الحدود الإدارية لمحافظة السويس، كما نص علي أن يكون الحد الشرقي لمحافظة حلوان هو الحدود الإدارية لمحافظة السويس، والحد الغربي هو امتداد نهر النيل من الحد الإداري لقسم البساتين شمالا وحتي نهاية الحدود الإدارية لقسم التبين جنوبا.ونص القرار الجمهوري علي تحديد نطاق وحدود محافظة 6 أكتوبر، بحيث يكون حدها الشمالي هو الحدود الإدارية لمركز أوسيم وإمبابة ومدينة السادات، وحدها الجنوبي هو الحدود الإدارية لقسم 6 أكتوبر مع حدود محافظة الفيوم وحدها الشرقي هو الحدود الإدارية لمحافظة الجيزة، ونهر النيل بداية من الحد الإداري لمركزي الجيزة والحوامدية شمالا حتي مركز البدرشين جنوبا، وحدها الغربي هو الحدود الإدارية لمحافظتي البحيرة ومطروح.كما نص القرار الجمهوري علي أن يضم إلي محافظة الفيوم مركز ومدينة الصف ومركز ومدينة اطفيح ومركز ومدينة العياط، ونص علي تقسيم الجزء الصحراوي من مركز ومدينة الواحات بين محافظتي بني سويف والفيوم، وان يضاف إلي محافظة المنيا باقي مركز ومدينة الواحات.وفيما يلي نص القرار الجمهوري.رئيس الجمهورية:بعد الطلاع علي الدستور.. وعلي قانون نظام الادارة المحلية الصادر بالقانون رقم 43 لسنة 1979 وبناء علي اقتراح رئيس مجلس الوزراء:قرار.. المادة الأولي يكون نطاق والحدود الادارية لمحافظة القاهرة طبقا للخريطة وكشوف التحديد المرفقة وعلي النحو الآتي:­ الحد الشمالي: الحدود الادارية لاقسام السلام والمرج، والمطرية، الساحل والزاوية الحمراء.­ الحد الشرقي: الحدود الادارية لاقسام مدينة نصر، والنزهة.­ الحد الجنوبي: الحدود الادارية لاقسام مصر الجديدة، الخليفة، ومدينة نصر.­ الحد الغربي: نهر النيل من الحد الاداري لقسم الساحل شمالا الي قسم مصر القديمة جنوبا.يتم فصل المدن الجديدة الواقعة في نطاق اقسام النزهة والسلام ومدينة نصر.'المادة الثانية' يكون نطاق والحدود الادارية لمحافظة الجيزة طبقا للخريطة وكشوف التحديد المرفقة وعلي النحو الآتي:­ الحد الشمالي: حي الوراق والمنيرة الغريبة.­ الحد الجنوبي: حي العمرانية والطالبية والهرم وحدائق الهرم.­ الحد الشرقي: نهر النيل بدءا من حي امبابة شمالا حتي حي جنوب الجيزة جنوبا.­ الحد الغربي: احياء المنيرة الغربية، شمال بولاق الدكرور، جنوب بولارق الدكرور، الرماية.'المادة الثالثة' يكون نطاق والحدود الادارية لمحافظة المنيا طبقا للخريطة وكشوف التحديد المرفقة.. ويضاف الي المنيا باقي مركز ومدينة الواحات علي النحو المحدد بالكشوف المرفقة.'المادة الرابعة' يكون نطاق والحدود الادارية لمحافظة الفيوم طبقا للخريطة وكشوف التحديد المرفقة وعلي النحو الآتي:­ الحد الشمالي: الحدود الادارية لمحافظتي حلوان و6 أكتوبر.­ الحد الجنوبي: الحدود الادارية مع بني سويف.­ الحد الشرقي: الحدود الادارية مع السويس.­ الحد الغربي: الحدود الادارية مع مرسي مطروح.ويضم الي محافظة الفيوم الوحدات الادارية: ­مركز ومدينة الصف وامتدادها الصحراوي حتي حدود محافظة البحر الأحمر.­ مركز ومدينة اطفيح وامتدادها الصحراوي حتي حدود محافظة السويس.­ مركز ومدينة العياط.­ الجزء الصحراوي من مركز الواحات من الحدود السابقة لقسم 6 أكتوبر والحدود الادارية لمحافظة مرسي مطروح حتي حدود محافظة بني سويف وفقا لكشف التحديد المرفق.'المادة الخامسة' يكون نطاق والحدود الادارية لمحافظة بني سويف طبقا للخريطة وكشوف التحديد المرفقة.. ويكون الجزء الصحراوي من مركز ومدينة الواحات المحدد بالكشوف المرفقة ضمن الوحدات الادارية لمحافظة بني سويف.المادة السادسة تنشأ محافظة جديدة باسم محافظة حلوان، ويحدد نطاقها وحدودها الإدارية طبقا للخريطة المرفقة وعلي النحو الآتي:­ الحد الشمالي: الحدود الادارية مع محافظتي الشرقية والقليوبية والحدود الادارية مع القاهرة.الحد الجنوبي: الحد الإداري الجنوبي لمحافظة القاهرة سابقا بدءا من الحد الإداري لقسم التبين وحتي الحدود الإدارية لمحافظة السويس وفقا للتحديد المرفق.الحد الشرقي: الحدود الإدارية للسويس.الحد الغربي: امتداد نهر النيل من الحد الإداري لقسم البساتين شمالا حتي نهاية الحدود الإدارية لقسم التبين جنوبا.وتضم إلي محافظة حلوان المدن الجديدة 15 مايو الشروق بدر القاهرة الجديدة الهايكتسيب إلي قسم المعادي.المادة السابعة تنشأ محافظة جديدة باسم محافظة 6 أكتوبر، ويحدد نطاقها وحدودها الإدارية طبقا للخريطة المرفقة وعلي النحو الآتي:الحد الشمالي: الحدود الإدارية لمركز أوسيم وإمبابة ومدينة السادات 'محافظة المنوفية'.الحد الجنوبي: الحدود الإدارية لقسم 6 أكتوبر علي حدود محافظة الفيوم.الحد الشرقي: الحدود الإدارية لمحافظة الجيزة ونهر النيل بداية من الحد الإداري لمراكز الجيزة والحوامدية شمالا حتي مركز البدرشين جنوبا.الحد الغربي: الحدود الإدارية لمحافظتي البحيرة ومطروح.المادة الثامنة يلغي كل حكم يخالف احكام هذا القرار.المادة التاسعة ينشر هذا القرار في الجريدة الرسمية.

عايز اعرف بس هي وسيه ولا عزبه يغيرو فيها ويعملو دي محافظه ودي مش عارف ايه واحنا عبيد كده مغلوبين علي امرنا ملناش اي لازمه ولا رأي ,,'طيب علي الاقل يعني السيد الرئيس حفظه الله يكتبلنا ورقه كده يقولنا فيها سبب التغيير ايه , ثم ايه فايدة ان يعمل حلوان ولا 6 اكتوبر محافظتين ايه المنهج العلمي اللي ماشيين عليه في القرار ده ايه غاياتهم ؟

ايه وجه الاستفاده؟

ولا انا بتكلم كد زي مايكون الدنيا في مصر ماشية بمنهج علمي ، أو إن حتى في أي منهج يحكم أي شئ ، أو إن النظام أصلاً عايز يصلح أو شاغله قوي مشاكل البلد .

وبعدين في عز جو الاضرابات ده وبوادر التمرد الشعبي بيصدر قرار زي ده بارضو في حاجه بس لسه مش عارف

اهو ياخبر النهارده بفلوس بكره يبقي ببلاش

الاضراب حق يكفله الدستور

ان الدستور المصري هو اعلي مصادر القواعد القانونيه في ظل التطرق القانوني ينص في الماده 54 علي ان للمواطنين حق الاجتماع الخاص في هدوء غير حاملين سلاح ودون حاجه الي اخطار سابق ولا يجوز لرجال الامن حضور اجتماعاتهم الخاصه والاجتماعات العامه والمواكب والتجمعات مباحه في حدود القانون ومعني هذا :-ان الاصل في الاجتماعات العامه والمواكب العامه والتجمعات هو الاباحه وان المنع والتقييد هو الاستثناء ومن المستقر في الفقه الدستوري وفي قضاء المحكمه الدستوريه عندنا ان النص الدستوري اذا عهد الي المشرع بتنظيم حق دستوري فانسلطة المشرع لايجوز ان تتجاوز التنظيم لتصل الي المنع ماتسميه المحكمة الدستوريه اهدار اصل الحقفاذا بحثنا في القوانين العاديه في حدود القانونوجدنا قانون العمل رقم 12 لسنه 2003 القانون رقم 12 المادة 192 للعمال حق الاضراب السلمي ويكون اعلانه وتنظيمه من خلال منظماتهم النقابيه دفاعا عن مصالحهم المهنيه و الاقتصاديه والاجتماعيه وذلك في الحدود والضوابط والاجراءات المقررة في هذا القانونثم وجدنا المادة 194 تنص علي انه يحذر الاضراب او الدعوة اليه في المنشأت الاستراتيجيه او الحيويه التي يترتب عليها توقف العمل فيها الاخلال للأمن القومي او بالخدمات الاساسيه التي تقدمها للمواطنينويصدر قرار من رئيس مجلس الوزراء بتحديد هذه المنشأتوقد صدر عام 2003 قرار رئيس الوزراء رقم 1185 بشأن تحديد المنشأت الحيويه الاستراتيجيه التي يحذر فيها الاضراب عن العمل وقررت الماده الاولي منها انه يحذر الاضراب عن العمل او الدعوة اليه في المنشأت الحيويه او الاستراتيجيه التي توقف العمل الي اضراب الحياة اليوميه لجمهور المواطنين او غياب الامن القومي والخدمات الاساسيه وتعتبر من قبيل هذه المنشأت مايلي :( منشأت الامن القومي والانتاج الحربي - المستشفيات والمراكز الطبيه والصيدليات - المخابز - وسائل النقل الجماعي للركاب - وسائل نقل البضائع - منشأت الدفاع المدني - منشأت مياه الشرب والكهرباء و الغاز والصرف الصحي- منشأت الاتصالات - العاملون في المؤسسات التعليميه )وبالتأمل في هذه النصوص الثلاثه نجد ان الدستور قرر مبدء عام مؤداه جواز الالتجأ للاضراب وعقد الاجتماعات الخاصه والعامه والمواكب مع تفويض المشرع في تنظيم هذا الحق ثم جاء الدستور في حذر اضراب الدعوي عليه في المنشأت الاستراتيجيه او الحيويه الخ مقررا انه يصدر قرار من رئيس الوزراء بتحديد هذه المنشأة واخيرا جاء قرار رئيس الوزراء متضامنا بيان المنشأت التي يحذر الاضراب فيها فإذا بها كما نري تكاد تشمل جميع المرافق مما يعتبر في تقديرنا تجاوزا لمجرد التنظيم يكاد يصل الي اهدار اصل الحق الدستوري الذي قررته الماده 54 في الدستور وهو مايفتح الباب للطعن في قرار رئيس مجلس الوزراء بمخالفة مواد الدستور ونلاحظ اخيرا ان قانون العقوبات في ما اورده من عقوبات كان يعاقب علي جرائم اخري وان كان بعضها يصاحب الاضراب او السير في المواكب والتجمعات وهي جرائم اتلاف المباني و والاثار وغيرها من الاشياء العموميه وجرائم التخريب والتعييب والاتلاف و لما كان الدستور نص صراحتا علي الحق في الاضراب وتنظيم المواكب و التجمعات فقد يكون من المناسب صدور تشريع ينظم الحق الدستوري لوضع ضوابط و اجراءات تنظيم لكيفيه ممارسته دون ان تصل الي تقيده الي حد القضاء عليه واهدار اصله علي ان النحو الذي نري ان قرار مجلس الوزراء المشار اليه قد وصل اليه .

مين سبب مبدء السلبيه الجيل السابق ام الجيل الحالي

دعوني اطرح سؤال .......من سبب مبدء انا مالي وترسيخ السلبيه فينا اليس الجيل السابق بمساعدة الحكومه اللذان نقلا للشباب العدوي؟

حاولت بأعجوبه متسألنيش ازاي بس ده اللي حصل اني ادير نقاش مع شخص كبير من الجيل السابق وسألته عن ليه احنا ساكتين ومبنطالبش بحقوقنا اللي الحكومه نهباها والحياة الضنك وتعذيب الشرطه للمواطن المصري والكلام ده المعروف اللي كلنا حفظناه
المهم لقيت الراجل وشه احمر واخضر وقالي متتكلمش في السياسه لحسن الحيطان ليها ودان وبعدين البلد دي احسن من غيرها هو في احسن من كده عيشه انا مالي ياعم البلد فيها سياسين واقتصاديين ورجال اعمال كتير ودكاترة جامعه ده شغلهم هم مش احنا انما احنا مالنا ندخل نفسنا في اللي ملناش فيه ليه
لا ومش كده بس ده حاول يكتمني ومش عايزني حتي اكمل كلامي و اقنعه ان ده حقنا مش حق اللي هو بيقول عليهم لوحدهم لان البلد بلدنا لكن هو سبقني وقالي انتو كده الشباب عايزين كل حاجه بسرعه وكسلانين البلد مليانه شغل ومفيش بطاله والحياة حلوة وانا كده كويس الحمد لله هو كده ربنا خلقنا مصريين ولازم نعيش كده مش نغيير يعني وبعدين دي ماما سوزان عملت مدارس ومستشفيات والريس ربنا يطول في عمره مفيش احسن منه داحنا من غيره كان زماننا محتلين دلوقتي من دول بره كتير متربصيلنا ,
حبيت اقولو لا مينفعش نقول اننا مالنا لان لما بتقوم حرب احنا اللي بنتدبح ,,, انما السياسين والاقتصاديين ورجال الاعمال الكبار اللي خربو بيوتنا وحوشو فلوسنا في جيوبهم اول من يفرو من البلد في اي ظروف بتحصل وبيقعدو ويعيشو في الخارج وفي الاخر بيرجعو بعد مامعظمنا يكون ادبح في الحرب عشان يبيعو اراضينا اللي موتنا عليها ودمنا منشفش علي ترابها لاعدائنا ويأكلونا سموم ويصعبو علينا حتي اننا ناكول عيش كل واحد اشترك في الحزب الوطني يأتي ليدافع ويلتمس الاعذار ويذكر الانجازات والشفافيه والايجابيات المزيفه في الحكم ويدين الشعب بالتخاذل والتكاسل ودرء عيوب النظام بشتي الطرق, الضباط و الشرطه بوجه عام لا يعاملونا بأننا مصريين بني ادمين مواطنين شرفاء مثل مانسمع في التليفزيون الحكومي علي القناة الاولي والتانيه والتالته وما نقراءة في الصحف الحكوميه كالاخبار والاهرام والجمهوريه التابعه لسياسة الضحك علي الدقون وغسل ادمغتنا الكل يعرف بدون الدخول في تفاصيل العلاقة بين الشرطه والمواطنين امتي هنحس بأنه مضحوك علينا و محرومين من الحياة الادميه لقد عمل النظام من وقت توليه الحكم الي الان علي ترسيخ مبدء السلبيه والتماس الاعذار وتحميل انفسنا الفشل والتخاذل وترسيخ تلك المبادئ في عقول الجيل السابق لعلمه بمدي تأثيرهم علي الجيل الحالي لمحاوله اقناعنا ان تصريحات وقوانين ذلك النظام شريعه سماويه لا تخطأ وليس بها عيب ولكن العيب فينا

اسمع مابقلبي واخبرني هل انت متضامن للتغيير ام لا ؟

السجين

عجبي ممن يقولون ان الرئيس لا يصله حالتنا بحجه ان مابحوله اشرار وفاسدين يحجمو عنه اخبارنا !!!!!!!!!!!! عجبي !____________________________________________اريد ان اتحرر من ظلم استعمار مبارك وزبانيته وحاشيته اريد ان اعيش حياة ادميه جيده فالعمر واحد كل دقيقه تمر لا ترجع , الان افضل الاوقات لكي نسقط حكمه الطاغي في ظل بوادر الصحوة الظاهره من الاضرابات والاعتصامات العماليه وغيرها من انتفاضات مصغرة من جانب المواطنين والحركات والجماعات والانفتاح علي الفضائيات والتطور العلمي الالكتروني المتمثل في الكمبيوتر والانترنت واستخدامه كوسيله للتعبير عن الرأي ومحاربة الفساد فتلك الفرصه لاتعوض كما نعلم الانسان المصري طبيعته البال الطويل والصبر علي الذل لعقود طويله فهذه عادة فرعونيه فكل دقيقه من عمر حكمه بخسارة فادحه من بيع وسرقه ونهب و بطاله وفقر وجوع وديون واعتقال وتعذيب وكبت جنسي بسبب العنوسه واغتصاب وتحرشات جنسيه برجال ونساء من جانب الحكومه وموت وقتل وذل من الداخل والخارج وخراب ومحاربه الاسلام كالقبض علي الملتحين وتهميش الاقباط واثارة الفتنه ليكبتنا بقوانين الارهاب التي يمارس بها طغيانه علينا في عهده عز العلم علي المتعلمين, في عهده صعب علينا الخبز , في عهده اكلنا حميرا وكلابا , في عهده ابي عنده الكبد وخالي توفي من السرطان من السموم والاغذيه المسرطنه وبيع التأمين الصحي في عهده بيعت اراضينا في طابا وسيناء واماكن متفرقه في مصر لليهود التي لم تجف دماء شهدائنا علي رمالها فداها اباؤنا واجدادنا بارواحهم وبيعت شركاتنا ومصانعنا التي ورثناها بعد ما ائممها الرئيس جمال عبد الناصر اصبحنا اغراب في وطننا سلب منا انتمائنا اصبحنا بلا مسمي كالذي رقص علي السلم لاطال اسم مواطن ولا حتي طال لاجئ .في النهايه بقول خسئتو ايها الجبناء نعم انتم يامن تحاربو ادمغتنا وتهدمو وتحطمو افكارنا الاصلاحيه اذهبو الي الجحيم واتركونا في امان نحبو بخطواتنا الي اصلاح مايمكن اصلاحه مما افسدتموه لنعلو بوطننا ونتحرر من قيود التخلف التي سببتموها لنا ولا تندسو بيننا كالطفيليات انا بعلن تضامني مع كل حركه تطالب بالتغيير اضراب او غير انا متضامن لا يوجد عندي اخسره اكثر مما خسرته